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  西藏拉薩旅游景點(diǎn)。拉薩藥王山得名于山上曾有的藥王廟，也是拉薩外轉(zhuǎn)經(jīng)道必經(jīng)的一段。和普通建筑不同，藥王山是宗教、信仰與大自然完美結(jié)合的典范，所以這里除了可以看到寺廟、石刻，還可以近距離感受到終極信徒的靈魂，雖然風(fēng)塵仆仆卻簡(jiǎn)單明澈。
  藥王山介紹：在拉薩，很多地方都可以望到布達(dá)拉，但不是任何地方都能建立與這座神殿之間最為迅捷的通道，但清晨的藥王山保留著清晨最美的布達(dá)拉宮。藥王山藏名夾波日意為“山角之山”，位于布達(dá)拉宮廣場(chǎng)西側(cè)，與之咫尺相望。過(guò)去的藥王山有一座藏語(yǔ)稱為“門巴扎倉(cāng)”的藥王廟，藥王廟集中了一批藏醫(yī)，幾經(jīng)歷史變遷，成為現(xiàn)在大昭寺以西的藏醫(yī)院。
  藥王山是拉薩外轉(zhuǎn)經(jīng)道——“林廓”道必經(jīng)的一段，每到藏歷四月十五的薩嘎達(dá)瓦節(jié)，轉(zhuǎn)經(jīng)者都攜帶大量石刻瑪尼和牦牛頭骨，不帶任何功利，沒(méi)有半點(diǎn)羈絆地留在山上，如同留下一段從陽(yáng)光和內(nèi)心汲取而來(lái)的光陰般平靜。 藥王山旅游景點(diǎn)：
靜觀藥王山白塔：
  藥王山與布達(dá)拉宮所在紅山原為一體，由一座巨大白塔相接，白塔底層的門洞是拉薩城的門戶。60年代拉薩建設(shè)需要，將白塔拆除，市內(nèi)一條交通干道在此通過(guò)，將兩山分隔開來(lái)。但雪域高原的宗教的要義使得拉薩不會(huì)只有風(fēng)景和變革，這紅山的神脈在信徒眼中不能被中斷，于是兩山之間被飄揚(yáng)的經(jīng)幡復(fù)又相連。現(xiàn)今，兩山之間重現(xiàn)已塔相連，也許在很多信徒心里，白塔不單只是一座塔子，它更像一個(gè)巨大的空間坐標(biāo)，使得每個(gè)信徒得以準(zhǔn)確地指認(rèn)內(nèi)心膜拜之地。
查拉魯普石窟廟：
  查拉魯普石窟廟座落于藥王山東側(cè)陡峭的山腰上，是個(gè)造型奇特的洞窟式小廟，整個(gè)石窟呈不規(guī)則長(zhǎng)方形，面積只有27平方米左右。石窟洞口有一中心石柱，石柱與洞壁之間是狹窄的轉(zhuǎn)經(jīng)廊道，廊道巖壁上有69尊石刻造像，其中有藏王松贊干布、文成公主、赤尊公主等。相傳，洞窟頂上還曾留下文成公主思念家鄉(xiāng)時(shí)面向東方朝拜的逆光剪影。
  石窟廟雖小，卻開鑿于松贊干布時(shí)代，距今已有1300多年歷史，中間幾經(jīng)興衰，這座石窟廟宇仍舊得以完好保存。據(jù)史書《智者喜宴》記載，藏王松贊干布的木雅妃如雍當(dāng)年在查拉魯普山崖雕刻大梵天神像，用當(dāng)時(shí)西藏珍稀緊俏的鹽巴作為工匠的報(bào)酬，鑿取一升崖粉便可換取一升鹽。大大提高了當(dāng)時(shí)的工作效率，大梵天神像之后，又在石窟中開鑿了轉(zhuǎn)經(jīng)廊道。
  在過(guò)去，雖然道路煙塵飛揚(yáng)，但每一條環(huán)繞“祖拉康”的轉(zhuǎn)經(jīng)路都屬于他們。今天的拉薩已有所不同，車水馬龍中或隱或現(xiàn)著磕長(zhǎng)頭的的匍匐者，卻只有藥王山這段安靜的“林廓”道保有原貌，出現(xiàn)在這里的每位朝圣者都會(huì)引起觀者心頭一陣悸動(dòng)。金色的陽(yáng)光反襯出他們卑微的身影，即使相隔很遠(yuǎn)，也能聽到額頭叩擊土地的聲音，仿佛神秘的鼓點(diǎn)，千年回響于藥王山的轉(zhuǎn)經(jīng)廊道。
藥王山石刻及刻石生活：
  藥王山摩崖石刻在拉薩存在已久，最早源于松贊干布時(shí)代。經(jīng)年累計(jì)使得整個(gè)藥王山石刻造像長(zhǎng)近千米，垂直的石壁上遍布彩色佛像，氣勢(shì)令人嘆為觀止。
  雕刻瑪尼石和佛像的工匠，讓山體上遍布的永恒石塊為信仰作出虔誠(chéng)的注解，他們通過(guò)雙手和久經(jīng)磨礪的歲月，將巖石內(nèi)部的頑強(qiáng)傳達(dá)給每位朝圣者。藥王山的石刻工匠多以此為生，他們有的舉家來(lái)此刻石，有的在此刻石在此成家，踩著凌晨的露水開始一天的工作，古往今來(lái)，周而復(fù)始。在他們眼里，在藥王山刻石也是積累功德的過(guò)程，如此想來(lái)那些叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇簦�反倒帶出幾分悅耳的梵音，倒也不那么枯燥了�?br /> 道登達(dá)娃和《甘珠爾》佛塔：
  藥王山有一座石板壘砌的佛塔，石板上刻的是大藏經(jīng)《甘珠爾》。所有遠(yuǎn)道前來(lái)拉薩的朝圣者——手持木屣、系著骯臟的皮袍、口中念念有詞的貧窮百姓，無(wú)一不在此處得到慰藉。只因多年前修建大藏經(jīng)《甘珠爾》石板佛塔的人——道登達(dá)娃，以親身朝圣的經(jīng)歷，不露痕跡的表述著與佛祖的命運(yùn)。
  多年前，四十歲的道登達(dá)娃從家鄉(xiāng)青海玉樹州曲麻萊磕著長(zhǎng)頭出發(fā)，那時(shí)他的女兒還不到二十。和很多朝圣者一樣，道登達(dá)娃不動(dòng)聲色地積累著他們的腳步，即使睡覺(jué)也要用石頭在地上作出標(biāo)記，以免匆忙中打亂一個(gè)步伐。途中，道登達(dá)娃的小兒子生下來(lái)了，他的女兒也生下了兒子。兩年后道登達(dá)娃一家人到達(dá)拉薩，去過(guò)了所有能去的寺廟，全家人決定留下了。道登達(dá)娃說(shuō)：“我是這么想的，我哪里都不去了，我要在藥王山修個(gè)塔子……”整整十年，道登達(dá)娃每逢吉日都風(fēng)雨無(wú)阻地坐在繪滿佛像的藥王山下，為修建佛塔托缽化緣。每位來(lái)此的善男信女，將手中的布施的哪怕一分一角錢都恭敬地交給他。十年后，恢弘的大藏經(jīng)《甘珠爾》佛塔得以佇立于此。
藥王山特別提示：
  藥王山其實(shí)是可以逃票的，如果沒(méi)人問(wèn)及，就當(dāng)沒(méi)買票這回事好了。如果不幸遇到僧人巡查，可以補(bǔ)一張票。
游藥王山難免上上下下，所以建議穿平底鞋前往。
另外拉薩海拔高，避免運(yùn)動(dòng)量過(guò)大，注意預(yù)防高原反應(yīng)。 拉薩旅游景點(diǎn)藥王山門票：
拍攝布達(dá)拉宮黃金位置的小山頭，入口處是個(gè)公共廁所，非常好找。門票0.50元/人，不給票據(jù)。
真正的藥王山不設(shè)窗口，流動(dòng)售票，門票10元/人。
開放時(shí)間：
9：00～17：00